آیت الله شیخ محمدتقی بهجت

ظاهر قرآن و عترت مثل بقيه ى ظواهر اعتبار دارد و حجت است ، ظاهر قرآن مثل كتاب ها، و ظاهر عترت مثل ساير انسان ها؛ ولى در باطن با چيزهاى ديگر بسيار تفاوت دارند . قرآن مى فرمايد ظاهر قرآن و عترت مثل بقيه ى ظواهر اعتبار دارد و حجت است ، ظاهر قرآن مثل كتاب ها، و ظاهر عترت مثل ساير انسان ها؛ ولى در باطن با چيزهاى ديگر بسيار تفاوت دارند . قرآن مى فرمايد:
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الى
بگو: همانا من بشرى مثل شما هستم ، با اين تفاوت كه به من وحى مى شود. و نيز مى فرمايد:
و انه فى ام الكتب لدينا لعلى حكيم
قطعا قرآن نزد ما در ام الكتاب [ لوح محفوظ] داراى علو مرتبه و استوار است .
و پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم ) به انگشت كره ى ماه را دو نيم كرد.
در محضر آقاى ملا خليل قزوينى ( رحمه الله ) عده اى از متمدنين سطحى نگر و ظاهر گرا راجع به قضيه ى حضرت داوود ( عليه السلام ) كه خداوند در قرآن مى فرمايد:
(و النا له الحديد)
آهن را براى او نرم نموديم .
گفتند: منظور از اين آيه كه مى فرمايد آهن در دست حضرت داوود ( عليه السلام) نرم بود، آن است كه به حضرت داوود ( عليه السلام ) نحوه ى ساختن كوره ى آهنگرى را ياد داديم تا آهن را در كوره ى آتش بگذارد تا ملايم و انعطاف پذير باشد، و از زمان او كوره ى آتش اختراع شد.
مرحوم قزوينى فرمود: او كه پيغمبر خدا بود، و شما بعيد مى دانيد كه آهن در دست او نرم و به اختيار او باشد . اين كه چيزى نيست از بنده هم كه پيغمبر نيستم اين كار ساخته است . سپس يك مجمعه ى ا سينى از مس را كه در برابرش بود، با دو انگشت مثل قيچى از وسط دو نيم كرد و فرمود: اين گونه خداوند متعال آهن را در دست حضرت داوود ( عليه السلام ) نرم و ملايم نموده بود!